Khoob ladi mardani woh to Jhansi wali rani thi

Posted: December 2, 2009 in Lit., People
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One of my favourite poems of all time. And the only hindi one I can remember in that list :)

Poet: Subhadrakumari Chauhan

Sinhasan hil uthe rajvanshon ne bhrukuti tani thi,
Budhe Bharat mein bhi aayi fir se nayi jawani thi,
Gumi hui aazadi ki keemat sabne pehchani thi,
Door firangi ko karne ki sabne mann mein thaani thi.

Chamak uthi san sattavan mein, veh talvar purani thi,
Bundele harbolon ke munh hamne suni kahani thi,
Khoob ladi mardani veh to Jhansi wali rani thi.

Kanpur ke Nana ki, munhboli bahan chabili thi,
Laxmibai naam, pita ki veh santaan akeli thi,
Nana ke sang padhti thi ceh, Nana ke sang kheli thi,
Barchi, dhaal, kripan, katari uski yehi saheli thi.

Veer Shivaji ki gathayein usko yaad zubaani thi,
Bundele harbolon ke munh hamne suni kahani thi,
Khoob ladi mardani veh to Jhansi wali rani thi.

Laxmi thi ya Durga thi veh swayam veerta ki avtar,
Dekh marathe pulkit hote uski talvaron ke vaar,
Naklee yudh-vyuh ki rachna aur khelna khub shikar,
Sainya gherna, durg todhna yeh thhe uske priya khilvad.

Maharashtra-kul-devi uski bhi aaradhya bhavani thi,
Bundele harbolon ke munh hamne suni kahani thi,
Khoob ladi mardani veh to Jhansi wali rani thi.

Hui veerta ki vaibhav ke saath sagai Jhansi mein,
Byah hua rani ban aayi Laxmibai Jhansi mein.
Rajmahal mein baji badhayi, Khushiyan chai Jhansi mein,
Sughat Bundelon ki virudavali-si veh aayi thi Jhansi mein,

Chitra ne Arjun ko paya, Shiv ko mili Bhavani thi,
Bundele harbolon ke munh hamne suni kahani thi,
Khoob ladi mardani veh to Jhansi wali rani thi.

Udit hua saubhagya, mudit mehalon mein ujiyali chhayi,
Kintu kaalgati chupke chupke kaali ghata gher laayi,
Teer chalane cale kar mein usse chudiyan kab bhai,
Rani vidhva hui, hai. Vidhi ko bhi nahin daya aayi.

Nisantan mare rajaji rani shok-samani thi,
Bundele harbolon ke munh hamne suni kahani thi,
Khoob ladi mardani veh to Jhansi wali rani thi.

Bujha deep Jhansi ka tab Dalhousie man mein harshaya,
Rajya hadap karne ka usne yeh acha avsar paaya,
Fauran faujein bhej durg par apna jhanda fehraya,
Lavaris ka varis bankar British rajya Jhansi aaya.

Ashrupurna rane ne dekha Jhansi hui birani thi,
Bundele harbolon ke munh hamne suni kahani thi,
Khoob ladi mardani veh to Jhansi wali rani thi.

Anunay vinay nahin sunti hai, vikat shasakon ki maaya,
Vyapari ban daya chahta tha jab yeh Bharat aaya,
Dalhousie nein pair pasare, ab to palat gayi kaaya,
Rajaon nawwabon ko bhi usne pairon thukraya.

Rani daasi bani, bani yeh daasi ab mahrani thi,
Bundele harbolon ke munh hamne suni kahani thi,
Khoob ladi mardani veh to Jhansi wali rani thi.

Chhinni rajdhani Dilli ki, Lucknow chhinna baaton-baat,
Qaid Peshwa tha Bithoor mein, hua Nagpur ka bhi ghaat,
Udaipur, Tanjaur, Satara, Karnatak ki kaun bisaat?
Jab ki Sindh, Punjab brahm par bhi hua tha vraj-nipaat.

Bangale, Madras aadi ki bhi to vahi kahani thi,
Bundele harbolon ke munh hamne suni kahani thi,
Khoob ladi mardani veh to Jhansi wali rani thi.

Rani royeen ranivason mein, begum gumm se theen bezaar,
Unke gehane kapde bikte thhe Kalkatte ke bazaar,
Sare aam neelam chhaapte thhe Angrezon ke akhbaar,
‘Nagpur ke zevar le lo, Lucknow ke lo nau-lakh haar.’

Yon parde ki izzat pardesi ke haath bikaani thi,
Bundele harbolon ke munh hamne suni kahani thi,
Khoob ladi mardani veh to Jhansi wali rani thi.

Kuttiya mein bhi visham vedana, mehalon mein aahat apman,
Veer sanikon ke man mein tha apne purkhon ka abhimaan,
Nana Dhundhoopant Peshwa jutta raha thha sab saaman,
Bahin chabeeli ne rann-chandi ka kar diya prakat aahvaan.

Hua yagya prarambh, unhen to soi jyoti jagaani thi,
Bundele harbolon ke munh hamne suni kahani thi,
Khoob ladi mardani veh to Jhansi wali rani thi.

Mehlon ne di aag, Jhonpadi ne jwala sulgayi thi,
Yeh swatantrata ki chingari antartam se aayi thi,
Jhansi cheti, Dilli chetti, Lucknow laptein chhayi thi,
Meerut, Kanpur, Patna ne bhaari dhoom machayi thi,

Jabalpur, Kolhapur mein bhi kuch hulchal uksani thi,
Bundele harbolon ke munh hamne suni kahani thi,
Khoob ladi mardani veh to Jhansi wali rani thi.

Is swatantrata mahayagya mein kai veervar aaye kaam,
Nana Dhundhoopant, Taantiya, Chatur Azimullah sarnaam,
Ahmadshah Maulvi, Thakur Kunwarsinh sainik abhiram,
Bharat ke ittihaas gagan mein amar rahenge jinke naam.

Lekin aaj jurm kahlaati unki jo kurbaani thi,
Bundele harbolon ke munh hamne suni kahani thi,
Khoob ladi mardani veh to Jhansi wali rani thi.

Inki gaatha chhor, chale hum Jhansi ke maidanon mein,
Jahaan khadi hai Luxmibai mard bani mardanon mein,
Lieutenant Walker aa pahuncha, aage badha jawaanon mein,
Rani ne talwar kheench li, hua dwand asmaanon mein.

Zakhmi hokar Walker bhaaga, usse ajab hairani thi,
Bundele harbolon ke munh hamne suni kahani thi,
Khoob ladi mardani veh to Jhansi wali rani thi.

Rani badhi kaalpi aayi, kar sau meel nirantar paar,
Ghoda thak kar gira bhoomi par gaya svarg tatkaal sidhar,
Yamuna tatt par angrezon ne fir khai rani se haar,
Vijayi raani aage chal di kiya Gwaliar par adhikaar.

Angrezon ke mitr Sindhiya ne chhori raajdhani thi,
Bundele harbolon ke munh hamne suni kahani thi,
Khoob ladi mardani veh to Jhansi wali rani thi.

Vijay mili, par angrezon ne fir sena ghir aayi thi,
Abke General Smith sammukh tha, usne munh ki khaayi thi,
Kaana aur Mandra sakhiyan rani ke sang aayi thi,
Yudh khsetra mein un donon ne bhaari maar machayi thi.

Par peeche Huroz aa gaya, Hai! Ghiri ab rani thi,
Bundele harbolon ke munh hamne suni kahani thi,
Khoob ladi mardani veh to Jhansi wali rani thi.

To rani maar kaat kar chalti bani sainya ke paar,
Kintu saamne naala aaya, thha veh sankat visham apaar,
Ghoda adha, naya ghoda thha, itne mein aa gaye savaar,
Rani ek, Shatru bahutere, hone lage vaar-par-vaar.

Ghayal hokar giri sinhani usse veer gati paani thi,
Bundele harbolon ke munh hamne suni kahani thi,
Khoob ladi mardani veh to Jhansi wali rani thi.

Rani gayi sidhaar chita ab uski divya savari thi,
Mila tej se tej, tej ki veh sachchi adhikaari thi,
Abhi umr kul teis ki thi, manuj nahin avtaari thi,
Humko jeevit karne aayi bani svatantrata-nari thi,

Dikha gayi path, sikha gayi humko jo seekh sikhaani thi,
Bundele harbolon ke munh hamne suni kahani thi,
Khoob ladi mardani veh to Jhansi wali rani thi.

Jaao rani yaad rakhenge ye kritagya Bharatvasi,
Yeh tera balidan jagavega swatantrata avinaasi,
Hove chup ittihaas, lage sachchai ko chaahe faansi,
Ho madmaati vijay, mita de golon se chahe Jhansi.

Tera smarak tu hi hogi, tu khud amit nishaani thi,
Bundele harbolon ke munh hamne suni kahani thi,
Khoob ladi mardani veh to Jhansi wali rani thi.

What’s yours?

Also, a Devnagari version below, after the break (from Kavitakosh via Prachi Mantri on Twitter).

Update: Here’s a translation of the poem for non-Hindi readers. But trust me, it has none of the romance that this original has.

सिंहासन हिल उठे राजवंशों ने भृकुटी तानी थी,
बूढ़े भारत में भी आई फिर से नयी जवानी थी,
गुमी हुई आज़ादी की कीमत सबने पहचानी थी,
दूर फिरंगी को करने की सबने मन में ठानी थी।

चमक उठी सन सत्तावन में, वह तलवार पुरानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

कानपूर के नाना की, मुँहबोली बहन छबीली थी,
लक्ष्मीबाई नाम, पिता की वह संतान अकेली थी,
नाना के सँग पढ़ती थी वह, नाना के सँग खेली थी,
बरछी, ढाल, कृपाण, कटारी उसकी यही सहेली थी।

वीर शिवाजी की गाथायें उसको याद ज़बानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

लक्ष्मी थी या दुर्गा थी वह स्वयं वीरता की अवतार,
देख मराठे पुलकित होते उसकी तलवारों के वार,
नकली युद्ध-व्यूह की रचना और खेलना खूब शिकार,
सैन्य घेरना, दुर्ग तोड़ना ये थे उसके प्रिय खिलवाड़|

महाराष्ट्र-कुल-देवी उसकी भी आराध्य भवानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

हुई वीरता की वैभव के साथ सगाई झाँसी में,
ब्याह हुआ रानी बन आई लक्ष्मीबाई झाँसी में,
राजमहल में बजी बधाई खुशियाँ छाई झाँसी में,
सुघट बुंदेलों की विरुदावलि-सी वह आयी थी झांसी में,

चित्रा ने अर्जुन को पाया, शिव को मिली भवानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

उदित हुआ सौभाग्य, मुदित महलों में उजियाली छाई,
किंतु कालगति चुपके-चुपके काली घटा घेर लाई,
तीर चलाने वाले कर में उसे चूड़ियाँ कब भाई,
रानी विधवा हुई, हाय! विधि को भी नहीं दया आई।

निसंतान मरे राजाजी रानी शोक-समानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

बुझा दीप झाँसी का तब डलहौज़ी मन में हरषाया,
राज्य हड़प करने का उसने यह अच्छा अवसर पाया,
फ़ौरन फौजें भेज दुर्ग पर अपना झंडा फहराया,
लावारिस का वारिस बनकर ब्रिटिश राज्य झाँसी आया।

अश्रुपूर्ण रानी ने देखा झाँसी हुई बिरानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

अनुनय विनय नहीं सुनती है, विकट शासकों की माया,
व्यापारी बन दया चाहता था जब यह भारत आया,
डलहौज़ी ने पैर पसारे, अब तो पलट गई काया,
राजाओं नव्वाबों को भी उसने पैरों ठुकराया।

रानी दासी बनी, बनी यह दासी अब महरानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

छिनी राजधानी दिल्ली की, लखनऊ छीना बातों-बात,
कैद पेशवा था बिठूर में, हुआ नागपुर का भी घात,
उदैपुर, तंजौर, सतारा,कर्नाटक की कौन बिसात?
जब कि सिंध, पंजाब ब्रह्म पर अभी हुआ था वज्र-निपात।

बंगाले, मद्रास आदि की भी तो वही कहानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

रानी रोयीं रनिवासों में, बेगम ग़म से थीं बेज़ार,
उनके गहने कपड़े बिकते थे कलकत्ते के बाज़ार,
सरे आम नीलाम छापते थे अंग्रेज़ों के अखबार,
‘नागपुर के ज़ेवर ले लो लखनऊ के लो नौलख हार’।

यों परदे की इज़्ज़त परदेशी के हाथ बिकानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

कुटियों में भी विषम वेदना, महलों में आहत अपमान,
वीर सैनिकों के मन में था अपने पुरखों का अभिमान,
नाना धुंधूपंत पेशवा जुटा रहा था सब सामान,
बहिन छबीली ने रण-चण्डी का कर दिया प्रकट आहवान।

हुआ यज्ञ प्रारम्भ उन्हें तो सोई ज्योति जगानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

महलों ने दी आग, झोंपड़ी ने ज्वाला सुलगाई थी,
यह स्वतंत्रता की चिनगारी अंतरतम से आई थी,
झाँसी चेती, दिल्ली चेती, लखनऊ लपटें छाई थी,
मेरठ, कानपुर,पटना ने भारी धूम मचाई थी,

जबलपुर, कोल्हापुर में भी कुछ हलचल उकसानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

इस स्वतंत्रता महायज्ञ में कई वीरवर आए काम,
नाना धुंधूपंत, ताँतिया, चतुर अज़ीमुल्ला सरनाम,
अहमदशाह मौलवी, ठाकुर कुँवरसिंह सैनिक अभिराम,
भारत के इतिहास गगन में अमर रहेंगे जिनके नाम।

लेकिन आज जुर्म कहलाती उनकी जो कुरबानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

इनकी गाथा छोड़, चले हम झाँसी के मैदानों में,
जहाँ खड़ी है लक्ष्मीबाई मर्द बनी मर्दानों में,
लेफ्टिनेंट वाकर आ पहुँचा, आगे बढ़ा जवानों में,
रानी ने तलवार खींच ली, हुया द्वंद असमानों में।

ज़ख्मी होकर वाकर भागा, उसे अजब हैरानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

रानी बढ़ी कालपी आई, कर सौ मील निरंतर पार,
घोड़ा थक कर गिरा भूमि पर गया स्वर्ग तत्काल सिधार,
यमुना तट पर अंग्रेज़ों ने फिर खाई रानी से हार,
विजयी रानी आगे चल दी, किया ग्वालियर पर अधिकार।

अंग्रेज़ों के मित्र सिंधिया ने छोड़ी राजधानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

विजय मिली, पर अंग्रेज़ों की फिर सेना घिर आई थी,
अबके जनरल स्मिथ सम्मुख था, उसने मुहँ की खाई थी,
काना और मंदरा सखियाँ रानी के संग आई थी,
युद्ध श्रेत्र में उन दोनों ने भारी मार मचाई थी।

पर पीछे ह्यूरोज़ आ गया, हाय! घिरी अब रानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

तो भी रानी मार काट कर चलती बनी सैन्य के पार,
किन्तु सामने नाला आया, था वह संकट विषम अपार,
घोड़ा अड़ा, नया घोड़ा था, इतने में आ गये सवार,
रानी एक, शत्रु बहुतेरे, होने लगे वार-पर-वार।

घायल होकर गिरी सिंहनी उसे वीर गति पानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

रानी गई सिधार चिता अब उसकी दिव्य सवारी थी,
मिला तेज से तेज, तेज की वह सच्ची अधिकारी थी,
अभी उम्र कुल तेइस की थी, मनुज नहीं अवतारी थी,
हमको जीवित करने आयी बन स्वतंत्रता-नारी थी,

दिखा गई पथ, सिखा गई हमको जो सीख सिखानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

जाओ रानी याद रखेंगे ये कृतज्ञ भारतवासी,
यह तेरा बलिदान जगावेगा स्वतंत्रता अविनासी,
होवे चुप इतिहास, लगे सच्चाई को चाहे फाँसी,
हो मदमाती विजय, मिटा दे गोलों से चाहे झाँसी।

तेरा स्मारक तू ही होगी, तू खुद अमिट निशानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

Comments
  1. DR SEHAR ZIA says:

    i am reading tis poem after such a long time…wow jise kehte hain na maza aa gaya..poori job ki thakaan utar gayi.n ofcourse hats off to rani laxmi bai…..three chairs for u…hip hip hurray

  2. paritosh says:

    i love this poem………it was their in 6th standard of CBSE pattern.

    still now after 7years i remembered this…

  3. […] Khoob ladi mardani woh to Jhansi wali rani thi December 2009 2 comments 3 […]

  4. Dr T P Singh says:

    Such type of geet are required to motivate the youth and to save the country from curreption in all sphere.1857 revolution was against britishers but now revolution is neccessary against our own currept politicians,currept judiciary,currept government officials system.

    • raven says:

      I agree with your basic thought Dr. Singh, that we need change.

      However, should we pick up arms again like back then? A call to arms was the need of those times. A call to civil dis-obedience was the need of time when Mahatma led us. We may need to call up tools that suit our times and I doubt violence is amongst them.

      Bigger issue is with the definition of change.
      Do I, almost a yuppie in Bombay, want the same change as my dad, a middle aged small town gent? Maybe no.
      Do we, my dad and me, want the same change as a land-owning farmer in UP, Punjab or Maharashtra? Mostly no.
      Do we, my dad me and the farmer, want the same change as the tribal in Jharkhand? Almost completely no.
      Do any of the above mentioned ones want the same change as Iqbal in Baramulla or John in Manipur? Definitely no.

      These geets, the tools they glorify and the revolutions those tools empower need something for them to be successful: A unity of purpose.

      Last time we came close to that unity was when Mahatma led us. When we get that unity again, we won’t need a revolution and the tools will reveal themselves. When.we.get.that.unity.of.purpose.

      Cheers!

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